Hadithi za Rip Van Winkle, Steve Rogers, na Aang zinaonyesha jinsi kuamka katika siku za usoni za mbali kunaweza kuwa jambo la kusumbua na la ajabu ajabu, na kuzua maswali kuhusu jinsi tunavyoweza kutambua kupita kwa wakati.

• Rip Van Winkle alisinzia kwa muda wa miaka ishirini na kuamka na kugundua kuwa ulimwengu umebadilika, lakini mwili wake ulikuwa na afya nzuri isipokuwa nywele zake za uso zilizokua, ambazo zilionyesha jinsi mwendo wa wakati ulivyomwathiri kimwili.

• Steve Rogers, anayejulikana zaidi kama Captain America, aligandishwa kwa miaka sabini na akafufuka na afya yake ikiwa sawa, ushuhuda wa wazo zuri la kuishi wakati bila kuzeeka.

• Aang, Avatar, alilala kwa miaka mia moja kwenye kilima cha barafu na akaibuka kupata ulimwengu wake tofauti kabisa, lakini afya yake na nguvu zake zilibaki sawa.

• Ikiwa wewe binafsi uliamka katika mwaka wa 2120, tofauti na takwimu hizi za uongo, haungekuwa na nguvu zaidi, vijana waliohifadhiwa, au upinzani wa kichawi kwa wakati, bado ungekuwa binadamu wa kawaida bila faida za ajabu.

• Dalili za kwanza za kuwa katika siku zijazo zinaweza kuwa ndogo na za nyumbani, kama vile kugundua kuwa kitanda chako hakifanani tena na vitanda unavyokumbuka, na nyenzo mpya au maumbo yaliyoundwa kwa faraja kwa njia ambazo hujawahi kuona.

• Viti, pia, vinaweza kuwa na maumbo ya ajabu yanayoakisi mitindo mipya ya kubuni au ubunifu wa kiteknolojia, na kufanya samani zinazojulikana kuonekana ngeni.

• Katika friji yako, unaweza kupata vyakula usivyovitambua, vinavyoweza kutengenezwa kwa teknolojia za wakati ujao kama vile nyama iliyopandwa kwenye maabara, milo iliyochapishwa kwa 3D, au bidhaa za mimea mbali zaidi ya matoleo ya sasa.

• Unaweza kujiuliza ikiwa mila na matukio ya wakati wako, kama vile Raundi ya Ulimwengu ya Kombe la Wasomi wa Dunia huko Bangkok, bado yapo mnamo 2120, au kama mikusanyiko kama hiyo imetoweka au kubadilika.

• Ukitoka nje, unaweza kukutana na jamii inayohisi kuwa ya hali ya juu na ya baadaye, au unaweza kuona ulimwengu usio tofauti sana na wetu, unaoonyesha mwendelezo zaidi kuliko ulivyotarajia.

• Uwezekano wa tatu ni kwamba unaweza kuingia katika siku zijazo za baada ya apocalyptic ambapo hakuna jamii iliyosalia, ambapo asili imepita miji, ikitoa mandhari ambayo inaonekana nzuri kwa mtazamo wa kwanza lakini inatisha mara tu unapotambua utupu wake.

​

Kulinganisha maisha ya kila siku katika 1825, 1925, na leo hufichua jinsi jamii za wanadamu zinavyoweza kubadilika na pia jinsi baadhi ya vipengele vya maisha vinasalia kufahamika.

• Maneno "sehemu ya maisha" yanapendekeza kuzingatia taratibu za kawaida za kila siku badala ya kuzingatia matukio ya kihistoria tu, ikitusaidia kuona jinsi watu halisi waliishi.

• Mnamo 1825, maisha yalikuwa ya polepole na ya vijijini zaidi, huku watu wengi wakitegemea kilimo au ufundi ili kuishi, na kusafiri kwa farasi, magari, au meli tu.

• Mnamo 1925, maisha ya kila siku yalionekana tofauti kabisa: magari yalikuwa ya kawaida, redio ziliruhusu watu kusikia habari na burudani majumbani mwao, na umeme uliendesha mashine nyingi mpya, wakati miji ilikua haraka.

• Kati ya 1925 na sasa, mabadiliko yameongezeka kwa kasi zaidi, huku teknolojia ya dijiti ikitawala karibu kila nyanja ya maisha ya kila siku, kompyuta, intaneti, simu mahiri na mitandao ya kijamii imebadilisha jinsi watu wanavyojifunza, kufanya kazi na kuunganishwa.

• Kiwango cha mabadiliko si sawa katika kila eneo: teknolojia na sayansi husonga mbele haraka sana, wakati mila za kitamaduni, mifumo ya familia, na hata baadhi ya vyakula vinaweza kubadilika polepole zaidi, kuonyesha mwendelezo.

​

Kuamka miaka ishirini baadaye hurahisisha siku zijazo kutabiri kuliko kukurupuka kwa karne, lakini bado kunaacha shaka nyingi kuhusu maisha ya wanafunzi yatakavyokuwa.

• Tofauti na Rip Van Winkle au Aang, mtu anayeamka mnamo 2045 atahitaji tu kupata mabadiliko ya miaka ishirini, ikimaanisha kuwa sehemu kubwa ya ulimwengu bado ingeonekana kutambulika.

• Kwa wanafunzi, shule bado zinaweza kuwepo, lakini jinsi madarasa yanavyofundishwa yanaweza kubadilishwa na akili bandia, hologramu, au madarasa ya uhalisia pepe, ambapo ujifunzaji huhisi kuwa wa kina na uliobinafsishwa.

• Usafiri katika mwaka wa 2045 unaweza kujumuisha magari yanayojiendesha yenyewe, treni za mwendo kasi au magari ambayo ni rafiki kwa mazingira, ambayo hufanya usafiri katika miji na nchi kuwa laini na salama.

• Kutabiri teknolojia ni rahisi kwa kiasi fulani kwa sababu tayari tunaweza kuona mienendo ya sasa—AI, robotiki, nishati mbadala, na teknolojia ya kibayoteknolojia huenda zikaendelea kusonga mbele.

• Hata hivyo, kutabiri siasa, kanuni za kitamaduni, au migogoro ya kimataifa ni vigumu zaidi kwa sababu hutegemea matukio yasiyotabirika na uchaguzi wa kibinadamu ambao hauwezi kupangwa mapema.

• Wanafunzi katika 2045 bado wanaweza kushiriki masuala yale yale tunayofanya leo, kama vile mitihani, urafiki, na kupanga kazi, lakini zana na mazingira wanayotumia kukabiliana na changamoto hizi huenda yakawa tofauti sana.

​

Kuwasha upya ni sitiari yenye nguvu ya kufanya upya, inayoonyesha jinsi kitu kinaweza kurudi kikiwa na nguvu mara ya pili kinapowaka..

• Moto una maana mbili: kwa maana yake halisi, hutumia vitu na kueneza joto na uharibifu, wakati katika maana yake ya sitiari, inawakilisha shauku, nishati, na msisimko.

• Kitu kinapowaka tena, hakianzi kwa mara ya kwanza bali hurudi tena baada ya kuwa giza, ambayo mara nyingi hufanya kurudi kuhisi kuwa na maana zaidi.

• Kujadiliana na marafiki kunaweza kufichua mifano kama vile watu wanaogundua tena shauku ya zamani, mienendo ambayo huanza tena baada ya kufifia, au hata mitindo inayorudi baada ya kusahaulika.

• Kuungua mara mbili wakati mwingine kunaweza kuwa bora kuliko kuchoma mara moja kwa sababu mara ya pili hubeba historia, kumbukumbu, na hisia ya ugunduzi, na kuifanya kujisikia nguvu zaidi.

• Kuchoma "kuchoma" kunadokeza kuteketezwa kabisa, kuungua "chini" kunamaanisha kuanguka au uharibifu, na kuwaka "pamoja" kunaonyesha nguvu ya hisia, kama vile kuwaka kwa upendo, hasira, au shauku.

​

Karne ya 20 ilikuwa na matumaini yaliyoenea, huku watu wakiamini kwamba wakati ujao sikuzote ungeleta maendeleo zaidi, tofauti na mtazamo wa tahadhari zaidi wa leo.

• Mwanzoni mwa karne ya 20, ukuaji wa haraka wa kiviwanda, uvumbuzi wa kisayansi, na uvumbuzi mpya ulifanya watu wengi waamini kwamba jamii ilikuwa kwenye njia ya kudumu ya kuboreshwa.

• Hata kufikia mwisho wa karne hiyo, baada ya vita na changamoto, bado kulikuwa na imani kubwa kwamba teknolojia na jamii ingeendelea kusonga mbele bila kikomo.

• Wafikiri wengine hata leo wanaendelea kusema kuwa maendeleo yana kasi iliyojengwa, kulinganisha na Sheria ya Moore, ambayo inatabiri ukuaji wa mara kwa mara wa nguvu za kompyuta.

• Wimbo "Kuhesabu Hadi Ishirini" unaonyesha matumaini haya yasiyo na kikomo, yanayojumuisha imani ya furaha katika maendeleo na uwezekano.

• Utabiri wa siku za nyuma mara nyingi ulijaa shauku na nguvu, ingawa unaweza pia kujirudia-rudia na kufifia katika dhana yao kwamba siku zijazo zingekuwa angavu zaidi.

• Ikilinganisha maoni ya leo, vizazi vikongwe mara nyingi bado vinaamini katika kutoepukika kwa maendeleo, ilhali vijana wanaweza kuwa waangalifu zaidi, wenye mashaka, au wasiwasi kuhusu matatizo ya kimataifa.

​

Tofauti na matumaini ya wakati uliopita, enzi ya leo ina mahangaiko makubwa kuhusu wakati ujao, huku wengi wakitarajia kuteseka badala ya tumaini.

• Watu wengi sasa huona wakati ujao kupitia lenzi isiyo na matumaini, wakihofia kuzorota kwa mabadiliko ya hali ya hewa, uwezekano wa vita, kuyumba kwa uchumi, na kuzorota kwa jamii.

• Wengine huhisi sana wakati ujao wenye giza hivi kwamba wanaamua kutokuwa na watoto, wakiamini kuwa ungekuwa ukatili kuwaleta katika ulimwengu wenye kuteseka.

• Ikiwa ulikutana na mtu ambaye aliamini hili, unaweza kujaribu kurejesha hisia zao za tumaini, kuwakumbusha kwamba historia ya mwanadamu imejaa changamoto ambazo zilikabiliwa na kushinda.

• Kutiwa moyo kunaweza kutoka kwa kuelekeza kwenye maendeleo katika sayansi, tiba, au ushirikiano, au kwa kuonyesha tu jinsi shangwe ndogo, kama vile familia, urafiki, na ubunifu, zinavyofanya maisha yawe yenye manufaa licha ya magumu.

• Kumpa mtu tumaini haimaanishi kukataa matatizo halisi bali kumsaidia kuona sababu za kuamini katika uthabiti na uwezekano wa kufanywa upya.

​

Mitindo, bidhaa, na taasisi za kitamaduni mara nyingi hupotea lakini baadaye hurudi na umaarufu mpya, na kutukumbusha kwamba uamsho unawezekana kila wakati.​

• Mifano ambayo tayari inaonekana ni pamoja na kamera za filamu, ambazo zilionekana kuwa za kizamani lakini sasa ni za mtindo tena, rekodi za vinyl, ambazo ni maarufu kati ya wapenzi wa muziki, na mitindo ya mtindo wa retro.

• Vipindi vya zamani vya TV au filamu mara nyingi huwashwa upya au kuhuishwa, na hivyo kutoa fursa kwa vizazi vipya kupata kile ambacho kilisahaulika.

• Hata mikahawa au chapa zilizoachwa zinaweza kukosa familia, ambazo zingefurahi kuwarudisha ikiwa wangeweza.

• Ukizunguka shuleni leo, unaweza kuona mtu akitumia kamera ya filamu, ambayo hapo awali ilichukuliwa kuwa ya zamani lakini sasa inathaminiwa kama zana nzuri na ya kisanii.

• Nia ya kufufua kitu mara nyingi inategemea ni nguvu ngapi, pesa, au muunganisho wa kihemko ambao watu wako tayari kuwekeza katika kurudisha.

• Kwa familia nyingi, hamu ya mkahawa unaopenda kufunguliwa tena inaonyesha jinsi uamsho huu unaweza kuwa wa kibinafsi na wa kihemko.

​

Ingawa ufufuo halisi hauwezekani, watu wanaweza kupata kuzaliwa upya kwa ishara baada ya shida, ugonjwa, au kukata tamaa, na jumuiya zinaweza kusaidia mchakato huu.

• Katika Hadithi ya Miji Miwili, Charles Dickens anatumia kifungu cha maneno "kukumbushwa kwenye maisha" kuelezea watu wanaopitia upya na mabadiliko baada ya kuteseka kwa muda mrefu.

• Katika maisha halisi, kifungu hiki kinaweza kuelezea watu wanaoanzisha upya maisha yao baada ya kuachiliwa kutoka gerezani, kupata nafuu kutokana na ugonjwa, au kunusurika katika kipindi kigumu cha kibinafsi.

• Nyakati hizi zinawakilisha mwanzo mpya ambapo watu hugundua tena tumaini, kusudi, na utambulisho baada ya giza.

• Kumuunga mkono mtu anayeanza upya kunahitaji uvumilivu ili kuelewa shida zao, kutia moyo kujenga ujasiri, na nyenzo za kumsaidia kuchukua hatua za kimatendo mbele.

• Familia, marafiki na jumuiya zote zina jukumu muhimu katika kuwapa watu nafasi ya kufanikiwa katika maisha yao mapya.